و بقيّهء احمد بن موسى المبرقع از ابى عبد اللّه احمد نقيب قم ابن محمّد الاعرج ابن احمد بن المبرقع است . » حسن بن محمد بن حسن قمى در « تاريخ قم » كه بسال 378 هجرى به عربى نوشته و بسال 805 - 806 هجرى به فارسى ترجمه شده و بتصحيح و تحشيهء سيّد جلال الدين تهرانى چاپ شده ، « موسى مبرقع » را چنين معرفى كرده ( ص 215 - 217 ) : « ديگر از سادات حسينيّه از سادات رضائيّه از فرزندان امام رضا عليه السلام موسى بن محمّد بن علىّ بن موسى الرضا عليهم السلام صاحب رضائيه است ، ابو على الحسين بن محمّد بن نصر بن سالم گويد كه : اوّل كسى كه از سادات رضويّه كه بقم آمدند از كوفه ابو جعفر موسى بن محمّد بن علىّ بن موسى بن جعفر عليهم السلام بود ، وى در سنهء ستّ و خمسين و مائتين از كوفه بقم آمد و بقم مقام كرد و پيوسته برقع بر روى فرو گذاشتى تا آنكه عرب بقم به دو پيغام فرستادند كه ترا از مجاورت و همسايگى ما بيرون مىبايد رفتن ، پس ابو جعفر موسى بن محمّد از قم بكاشان رفت چون بكاشان رسيد احمد بن عبد العزيز بن دلف العجلى او را اكرام كرد و ترحيب نمود و خلعتهاى بسيار و بارگيرهاى نيكو و چندين تجمّل به دو بخشيد و مقرّر گردانيد كه هر سال يكهزار مثقال طلا با يكسر اسب مسرّج به دو دهد پس ابو الصديم الحسين ابن علىّ بن آدم و يكى ديگر از رؤساى عرب در عقب بيرون آمدن موسى بن محمّد ابن علىّ بن موسى از قم برسيدند اهل قم را بسبب بيرون كردن موسى بن محمّد علىّ بن موسى توبيخ كردند ، پس رؤساى عرب را بطلب ابى جعفر موسى بن محمّد بفرستادند تا شفاعت كردند و او را بقم باز آوردند و بسيارى اعزاز و اكرام كردند و از مال خود از براى او سرايى بخريدند ، و همچنين چند سهم از قريهء هنبرد و اندريقان و كارجه از براى او از ورثهء مزاحم بن على اشعرى بخريدند و بيست هزار درم از براى او قسمت كردند و به دو دادند . و از غير ابى على روايت است كه چون عرب قم به ابى جعفر موسى بن محمّد بن علىّ بن موسى عليهم السلام پيغام فرستادند كه ترا از همسايگى ما بيرون مىبايد رفتن او برقع از روى برانداخت و ايشان او را